السنة الرابعة والعشرون – العدد 6695
في هذا العدد:
■ الثورات والاختراق والتجسس (الحلقة الأولى)، عادل سماره
■ اشكالية المقارنة بين أوكرانيا وغزة.. هل وضع لافروف النقاط على الحروف؟ د. سلام العبيدي
✺ ✺ ✺
الثورات والاختراق والتجسس
(الحلقة الأولى)
عادل سماره
(نشرتُ هذه الحلقات في “كنعان” قبل ما يزيد عن 12 عاماً، وأُعيد نشرها لتواشجها مع لحظة الاغتيال والشهادة)
نُشرت سابقاً في “كنعان”، بتاريخ 26 نيسان (ابريل) 2011
قتلت قبل ايام طائرة للكيان “ربما” بدون طيار مواطناً سودانياً بتهمة تهريب السلاح إلى غزة. قلَّما لفت هذا نطر أحدٍ، ولم يعلن اي فلسطيني ان الرجل شهيداً، ربما لأن للكيان الحق في القتل ولأن الولايات المتحدة مصدر الإخبارية، والولايات المتحدة كفيل الكيان ومنبع الدمقرطة ولا تنطق عن الهوى! لكن سؤالي ابعد من هذا: هل خرجت الطائرة من الكيان لمجرد خروج الرجل من منزله وامتطاء سيارته؟ أم أن هناك طائرات صهيونية في جنوب السودان او الدول الملاصقة، وربما في مطار صغير في السودان نفسه؟ وحتى في أيٍّ من هذه الاحتمالات، هناك على الأرض أناس يراقبون. فالجواب إذن هو الاختراق!
للاختراق آليات ومداخل عديدة، ليس هذا متسع الكتابة فيها، بل في إحدى آلياتها وهي الدمقرطة وأُميزها عن الديمقراطية بمعنى أن الدمقرطة التي يتم تصديرها إلى الوطن العربي هي مُنجزة في الخارج ومصدَّرة إلينا. لا بأس رغم هذا. ولكنها أصبحت سلعة قديمة هناك! هم اسموها لعبة ولسنا نحن. وهذا يضع اللبراليين العرب وبسطاء الثقافة والقراءة والوعي في حالة انبهار بشيىء ما…كان ذا قيمة وصار سلعة وسخة. أما الديمقراطية فهي عملية مجتمعية تكتنف الاقتصاد، بمعنى أن لا ديمقراطية بلا ديمقراطية اقتصادية وإلا كانت نسخا مسخاً عن ديمقراطية الغرب الراسمالي، وتكتنف الثقافة بمعنى التفكير الحر وليس حرية التفكير، وتكتنف السياسة بمعنى حق العمل والانتظام السياسي على أن لا يكون غير وطني ويكتنف المرأة بمعنى تحررها وليس فقط مساواتها. ومن هنا تحديداً تقترب الديمقراطية من الحرية. وبكلمة، إذا لم تتميز التطورات في الوطن العربي بهذا، فستكون:
- تكراراً للشكل الأولي للديمقراطية الغربية من حيث تقديس الملكية الخاصة بما تحمله من استغلال الطبقات الشعبية وفي حالتنا تفريط بالثروة للأجنبي عبر تبادل لامتكافىء وتحرير التجارة الدولية…الخ، وإذلال المرأة والمتاجرة بجسدها على الفضائيات[1]، وليصرخ الناس سياسياً كما يريدون،
- وتبعية لآخر تطورات الديمقراطية الغربية، اي انتخابات بأقل نسبة ممكنة، وقيام الدولة بتدمير دول بينما يتظاهر البعض اعتراضاً[2] وينام إثر ذلك على حصته من ثروات الأمم الذبيحة.
لقد شكَّلت اللبرالية كعقيدة سياسية الغطاء بل التشريع للراسمالية التي تقوم على أعنف شكل من الملكية الخاصة، شكلا لا يتوقف عند أن تملك، بل أن تنتزع ما يملكه الآخر إن استطعت انتزاعاً تحميه الديمقراطية بدء بالمنافسة وانتهى بالاحتكار، إنها مقصلة السوق. فهي ليست إذن تقديس الملكية الخاصة للجميع، بل هي في التحليل الأخير تشريع اغتصاب ملكية الآخر عبر صراع السوق داخل البلد الواحد وعبر اغتصاب مباشر للأمم الأخرى. وهذا ما أتت به في العقود الأخيرة اللبرالية الجديدة التي أعادت حالة الاستعمار المباشر بالقوة العسكرية أو باستخدام قوى الاختراق المالي والإعلامي…الخ. هذه اللبرالية القديمة والجديدة، هي المصدر الرئيس لتوليد لعبة الديمقراطية.
قد يسعفنا الاقتصاد في تفسير “لعبة الديمقراطية المصدرة إلينا”، تفسير الثقافة والسياسة. فمنذ أربعين عاماً دار جدل حاد بين مفكرين اشتراكيين وتنمويين وماركسيين حول تصنيع بلدان العالم الثالث وانقسموا بالطبع كما نحن. تمترس الفريق الماركسي المتحمس “لطيبة” الراسمالية في مرحلة الإمبريالية وراء موقفه الذي رأى ان العالم الثالث على طريق اللحاق الصناعي بالغرب الراسمالي. ورفض ذلك فريق آخر قائلاً بأن المركز الراسمالي إذا ما سمح بصناعة في المحيط، فذلك بعد أن غادر صناعات معينة إلى تخصص أعلى يسمح له بمواصلة التحكُّم. أُتهم هذا الفريق بالدوغمائية، ولكن موقفه كان صحيحاً. فما زال القرار المالي والإداري والمعرفة العلمية المعلوماتية بيد المركز وهي اثمن سلعة في التاريخ، أما المحيط وحتى الصين فمليئة بالصناعات الملوثة للبيئة، بينما فقدت مصر تقدمها التصنيعي عبر بيع القطاع العام للخاص والتحول من برجوازية منتجة إلى وكيلة، أما العراق فتمت تصفية تطورها بالتدمير!
خردوات الديمقراطية
جادل صامويل هنتنجتون عام 1968 في كتابه “النظام السياسي في مجتمعات متغيرة” بمعنى أن المؤسسات السياسية والمدنية في العالم الثالث (مثلا، الأحزاب السياسية، اتحادات العمال، الجماعات المدنية، البنى الحكومية…الخ) ليست متطورة بما يكفي لاستيعاب التوترات الاقتلاعات المصاحبة للتحديث. واضاف، من خلال تشجيع الدمقراطية، ” تحاول الولايات المتحدة أن تقيم في البلدان الأخرى البنى السياسية والمدنية التي أكد هنتنجتون أنها غير كافية لاستيعاب التوترات ولا لضمان الاستقرار”. وواصل طرحه بأن الشكل الديمقراطي التقليدي في الغرب لم يعد موجوداً. يكفي أن تسيطر على من يتحكمون بالمواقع الاجتماعية والاقتصادية ليدعموا موقفك ولا حاجة أو معنى أو تاثير للانتخاب العام.
لكن المشكلة هنا لا تكمن فقط في نسب الكاتب ذلك الدور على صعيد عالمي للدولة في الولايات المتحدة. ولا حتى في وضعه دمقرطة العالم تحت رحمة راسمالية الولايات المتحدة. وفي الحقيقة فقد أكد على أن الديمقراطية لن تتفعَّل خارج بلدان المركز ما لم تقم المؤسسات الحاكمة في تلك البلدان بتشجيع الدمقراطية هناك.
وبمعزل عن كون الولايات المتحدة وبريطانيا وفرنسا “شركات مقاولة تسويق الديمقراطية”، يكون السؤال: هل هي بلدان ديمقراطية؟ وإن كانت، فلصالح مَنْ؟ ما يقوله هنتنجتون، أن الديمقراطية القديمة قد ماتت.
هل هي أمم تؤمن بالديمقراطية تلك التي تعيش طفيليا على ثروات امم جائعة تأكلها الأمراض؟ هل هو مجتمع مدني ذلك الذي يرسل نصف مليون جندي ومرتزق ومحترف قتل من “الطبقة العاملة” الأميركية والبريطانية والفرنسية وحتى السويدية والنرويجية والدنماركية لذبح العراق، ناهيك عن ليبيا وصربيا وافغانستان…الخ؟ ويصل عدد جنود هذا الغرب في مختلف اصقاع العالم إلى عشرات الملايين يحافظون هناك على بقاء ثروات هذه الأمم بيد أنظمة بلدانهم؟ ويقولون إنهم “يمنحون” هذه البلدان الديمقراطية؟
هل هي ديمقراطية أن يتمكن نظام الحكم من الكذب على الجمهور إلى درجة الهيمنة على العقل والوعي بشكل شبه مطلق. كتب جون بيلجر(غادرنا وله المجد والخلود قبل ايام) : ” هناك دراستين عن تغطية ال بي. بي. سي BBC لغزو العراق، أظهرت أن هذه المحطة أعطت لمن هم ضد غزو العراق 2 بالمئة فقط من بثها، والثانية عن جامعة ويلز تابعت عملية بناء موقف الغزو بأن 90 بالمئة من مراجع/مصادر المحطة المذكورة أكدت وجود اسلحة دمار شامل في العراق”[3]. ماذا فعلت شعوب هذه الدول منذ العدوان على العراق 1991 إلى احتلاله 2003 إلى مسيل دمه حتى الآن؟ لا شيىء؟ فهل هذه شعوب المجتمع المدني والديمقراطية والحريات، ام شعوب عنصرية في جوهرها وانتهازية تقبل العيش على دماء الآخرين؟
دعنا نفكر بشكل اعمق قليلاً: ولكن، لماذا ننبهر إذن بهذه الديمقراطيات؟ ولماذا نجد بين ظهرانينا من حولوها إلى اصنام تُعبد ولا تُناقش؟ أليس مثار تساؤل أن تكون الأديان السماوية مثار نقاش، فكيف الحري بالشيوعية، ولا تكون ديمقراطية كهذه مثار سؤال؟ ما الذي يدفع أناس إلى هذا؟ أليس الاختراق؟
الحرية ابدية والديمقراطية “لُعبة طبقية”
نقطة البدء الإنساني هي حريته سواء في التفكير أو العمل أو علاقاته الاجتماعية. التفكير الحر، وحرية التصرف بالجسد وجهد الجسد وإنتاجه بما فيه العقل بالطبع (الجسد أرقى من الجسم، الحديد جسم، أما الإنسان جسد بما فيه الروح) . وعليه، إذا لم يكن مطلب الديمقراطية مؤسساً على الحق في الحرية، فإنه، اي مطلب الديمقراطية، يصبح لعبة وأداة لحجب الحرية وتقنينها طبقيا لصالح الطبقة المسيطرة، وحتى تحويلها إلى تعويذة تضليل وطغيان.
تقوم الديمقراطية الغربية الراسمالية على استغلالين:
- استغلال قوة العمل في بلدانها، معتمدة آليتين هما
- تربية وتعليم من البيت إلى الجامعة جوهرها تدجين المواطن وتضميخه بإيديولوجيا النظام/الطبقة الحاكمة، اي السيطرة عليه عبر الهيمنة.
- والسماح بديمقراطية سياسية بما فيها الكتابة والقول لتغطية الاستغلال.
- واستغلال الأمم الأخرى بالقوة المجردة ضمن مشروع بدأ في القرن الخامس عشر وما زال يتقوى ويُعاد إخراجه بطرق عدة.
تكمن الخطورة في التصالح بين الآليتين: بمعنى أن الجمهور المستغَل داخل بلدان الغرب هذه، راضٍ بالحريات السياسية المحدودة لديه، ومضمخ بعقائد الطبقات الراسمالية الحاكمة، ومطيع بل ومتحمس للخروج إلى العالم الثالث لقتله ونهبه، وفوق هذا يعتقد انه يحمل إلى هؤلاء المتخلفين ديمقراطية بلاده. لست أدري كيف لا تخجل البشرية وهي تسمع أوباما يتحدث عن وجوب أن تكون هذه الدولة أو تلك ديمقراطية في حين يقوم جنوده بالقتل في كل ثانية هنا أو هناك!
أليست إذن هي لعبة حين يتحول المستغَل داخل بلاده إلى أداة لذبح الأمم الأخرى ويعتقد بأنه يحرر الإنسانية، مثلا بقصف عرس في باكستان، او ملجأ العامرية في بغداد، أو باب العزيزية في طرابلس الغرب؟ لو كان هذا الإنسان حراً لما خضع لهذا الدور!
أُثير هنا سؤالين:
الأول: لماذا توقف قطار الغرب الراسمالي عند هذه الديمقراطية الشكلية داخلياً والمتوحشة في الخارج؟
والثاني: وما الخلل في وصولنا نحن داخل مجتمعاتنا العربية إلى الديمقراطية الغربية الراسمالية لا سيما ونحن لسنا في وضع نستغل الأمم الأخرى ولا نعتدي عليها؟
نقول لمذا توقف قطار الغرب الرأسمالي، لأننا رغم وحشية هذا الغرب كسلطات وطبقات راسمالية ومثقفيهما، لا نُخرجه من دائرة الإنسانية كمجتمعات، وإن كان معظم مجتمعاته تُخرجنا وتُخرج غيرنا من دائرة الإنسانية، وإلا: لماذا يستطيبون العدوان المتواصل ضدنا وضد مختلف الأمم!. لماذا توقفت الحداثة الغربية عند الرأسمالية؟ ولماذا تقم بتصفية و/أو حرف اية ثورة على الراسمالية؟
توقفت الديمقراطية الغربية هناك لأنها لا تستطيع التقدم إلى الأمام أكثر طالما هي قائمة على الملكية الخاصة واسيرة للراسمالية (بمراحلها الثلاثة:الاستعمار، الإمبريالية فالعولمة) وفي هذا المستوى أنجزت مهمتها. لقد أُستنفذت طاقتها التقدمية بعد ان اصبحت أداة للطبقة الراسمالية أي لديكتاتورية راس المال الساعي لمعدل ربح لا محدود. وهذا يعني أن ما هو مطلوب هو هزيمة هذه الديمقراطية الشكلية بالديمقراطية الاشتراكية اي بنقيضها الثوري. ومن لا يتجه إلى هذا الهدف، فهو يدور على محوره كثور الناعورة.
أما لماذا لا تكفينا هذه الديمقراطية، فهذا من جهة لأن هذه الديمقراطية متوحشة وعنصرية. إنما الأهم من ذلك، أن نسخ هذه الديمقراطية لن يغير على أرض الواقع العربي شيئاً يذكر فيما يخص المستوى الطبقي الراسمالي، اي:
- ستبقى الاقتصادات العربية تابعة للغرب بعد أن تتحول من اقتصادات، بل أوطان، يبيعها الديكتاتور إلى اقتصادات وأوطان يبيعها رجال منتخَبون! الم يقل محمد البرادعي إن الديمقراطيين اقدر على صيانة السلام مع “إسرائيل” ما الفرق في التحليل الأخير؟
- وسيبقى الغرب جاهزاً لتحطيم اي نظام لا يسمح بتدفق الثروات ونزيفها.
هذا لا يعني أن نرفض ما وصلت إليه مصر وتونس، بل يعني أن التوقف عنده سوف يعرِّض كل شيىء للضياع، لكنه ضياع ديمقراطي! وهنا علينا التذكر بأن السلاح الذي تخترق به الدول الغربية مجتمعاتنا ليس دائماً هو السلاح الناري بل النووي، بل سلاح الكذب[4] والتضليل الإعلامي الذي يُسوِّق الديمقراطية ويبرر العدوان.
إلى اين تتجه هذه اللحظة المعقدة في الوطن العربي؟ هي تتجه إلى الأمام رغم العقبات والمعيقات. لن تعود اية دولة كما كانت قبل هذه اللحظة، ولن يتمكن اي نظام عربي من عدم الإصلاح أو حتى التحوُّل، ولا ينحصر الأمر في تونس ومصر، فالتحول في سوريا يفرض نفسه لا محالة، ولن يكون بوسع النظام تلافي ذلك وإضاعة هذه الفرصة كما اضاع فرصتي عام 2000 وعام 2005. قد لا يكون هذا مريحاً للذين ينادون بإسقاط النظام لمجرد إسقاطه حتى لو ضاعت سوريا ومن ورائها فلسطين، كما فعلوا بالعراق، واليوم ليبيا فهم لا يأبهون بالوطن ولا يفرقون بين النظام والسلطة، وكأن اللعبة خفيفة إلى حد أن الثورة على الورق هي الثورة على الأرض وأنهم ضد كل شيء.
وحتى دويلات الخليج، لن تكون بمنأى، وربما لهذا السبب تحديداً ترمي بنفسها بشكل انتحاري في حضن المؤامرة الأميركية والفرنسية والبريطانية لإجهاض اي تحول في اي قطر عربي، وللمساهمة في تحويل اي تحول إلى ردة، إنما بوشاح ديمقراطي وخاصة لمصر. سيحمي الغرب هذه الكيانات إلى حين ثم يركلها كما في مصر وتونس، وإن لم يكن الجيش فيها كافياً فسيقوم بذلك العمال الأجانب الذين قد يركلوا كل العرب هناك!
لقد أرغمتنا هذه الثورات على التخندق والاصطفاف الوطني والقومي والطبقي، وهو الاصطفاف الحقيقي، وليس الحقيقي هو الاصطفاف الديمقراطي. لا بل إن هذا الاصطفاف قد كشف عن الفارق، بل الفالق بين الحراك الشعبي المطالب بالإصلاح والتغيير من تونس إلى دمشق، وبين تشكيلة مثيرة من المخروقين في هذا الوطن. ولنا في المخروقين والاختراق حديث طويل قادم.
[1] هل هو طريف أم مخزٍ أن سلسلة الفضائيات التابعة للسعودية تعرض النساء والحب غير السعوديات سواء في عرض الأخبار أو في الأفلام التي تقارب البرنوغرافيا، وترغم المرأة السعودية على لبس أغطية تكفي لدبابة.نعم، هذه حريم العرب والإسلام، والأخريات بضاعة!! تُرى هل يهم هذا النسويات العربية؟
[2] في تظاهرة في منشستر/بريطانيا عام كانون ثان 1991 ضد العدوان على العراق، يسميه البعض (ماركسيون وقوميون ولبراليون بالطبع ولا يسمون احتلال البحرين كذلك)احتلالاً، سألني د. بندلي جلافانس: ألا تلاحظ أن معظم المتظاهرين ليسوا بريطانيين؟ كنا عربا وباكستانيين وافغان وهنود…الخ أما الإعلام فيقول مظاهرة في منشستر ضد الحرب.
[3] حديث للكاتب في مركز شيكاغو الاشتراكية، 2007، ضمن مؤتمر يوم السبت 16 حزيران 2007. عنوان المحاضرة، الحكومة غير المرئية، يقصد دور الإعلام. أنظر johnpilger.com. نشر The Wisdom Fund, News & Voices
[4] ربما وحدها روسيا التي بوسعها مراقبة الأرض من السماء كما تفعل الفاشية الأميركية، وهذا بالطبع من تراث التقدم العلمي البلشفي، فقد اكد الروس أن القذافي لم يقصف بتغازي قط، وأن القصف المزعوم كان حجة للعدوان، أستمع ل يو تيوب الفضائية الروسية المرفق على
http://www.youtube.com/watch?v=XYesnOD6_gQ&feature=youtu.be
وتجدون أدناه تقريراً مكتوباً بالإنكليزية من “شبكة فولتير” نقلاً عن العسكرية الروسية حول نفس الموضوع:
http://www.infowars.com/russian-military-reports-airstrikes-in-libya-did-not-take-place/
http://www.youtube.com/watch?v=XYesnOD6_gQ&authuser=0
✺ ✺ ✺
اشكالية المقارنة بين أوكرانيا وغزة.. هل وضع لافروف النقاط على الحروف؟
عادة ما تخطر في البال افكار، لتصبح فيما بعد عناوين لمواضيع، ثم تعود اليها بعد حين لكتابة مقالات مستوحاة من تلك العناوين. هذا ما حصل بالضبط لدى إعداد هذا المقال: وضعت عنوانا فنسيته لبعض الوقت، لكن تصريحات وزير الخارجية الروسية سيرغي لافروف الغريبة لقناة “روسيا – 1” في 28 كانون الثاني / يناير أحيت في ذاكرتي هذا العنوان: “إشكالية المقارنة بين أوكرانيا وغزة”.
ان تصريحات لافروف في تلك المقابلة التي اجراها معه دميتري كيسيليوف، المدير العام لوكالة الإعلام الدولية الروسية “روسيا اليوم” ومقدم حصاد الأسبوع الإخباري على القناة الحكومية الاولى للتلفزيون الروسي “روسيا – 1″، أقل ما يمكن ان تصوف به، تبدو غير موفقة من حيث صيغة الإدلاء. لكن في الواقع جاءت صادمة ومحيرة في مضمونها ومغزاها. بل اسمحوا لي ان افترض إنها تأتي كاستخلاص لموقف روسيا من مجزرة الإبادة الجماعية التي يرتكبها الكيان الصهيوني البربري والغاشم ضد الشعب الفلسطيني في غزة، وحتى في الضفة الغربية، بشكل ممنهج على مدى نحو ثلاثة أشهر. لماذا يمكن الافتراض إنها إستخلاص لموقف روسيا؟ لأنها آخر تصريحات يدلي به مسؤول رسمي رفيع قبل نهاية عام 2023.
ماذا نقرأ في تصريحات رئيس الدبلوماسية الروسية وكيف نفهمها؟
- لافروف وصف “طوفان الأقصى” بالعمل الارهابي، ليشطب على موقف بلاده المعلن في مجلس الأمن الدولي من قبل مندوب روسيا الدائم لدى الأمم المتحدة فاسيلي نيبينزيا، الذي قال إن “إسرائيل” لا تملك حق الدفاع عن النفس كونها دولة محتلة لاراضي الغير، ما يمنح الشعب الذي يقع تحت الاحتلال حق المقاومة بكل الوسائل المتاحة، وفق الشرعية الدولية؛
- لافروف سمّى حماس “منظمة إرهابية”، وهذا يتناقض مع الموقف المعروف لروسيا من حركة المقاومة الاسلامية، ما يطرح تساؤلاً: هل غيرت روسيا تصنيفها لحماس؟ ولأي إعتبارات؟
- لافروف إستنتج من تصريحات رئيس وزراء العدوان بنيامين نتن – ياهو أن “إسرائيل” بسعيها إلى تدمير القدرات العسكرية لحماس إنما تنفذ عملية “نزع سلاح” في غزة، وأنها بمحاولتها القضاء على رجال المقاومة – تقوم ب”اجتثاث المتطرفين”. وبمنطق وزير الخارجية الروسية فان “إسرائيل” تقوم بشيء مماثل لما تقوم به روسيا في أوكرانيا – نزع سلاح أوكرانيا واجتثاث النازيين فيها.
- لافروف أبدى ارتياحا لان النتن – ياهو لم يسمح لنفسه بان يتفوه بألفاظ لاذعة تجاه روسيا وقيادتها، كما فعل قادة كثيرون سواء في الغرب او في الكيان الصهيوني نفسه، بعد بدء العملية العسكرية الخاصة؛
- لافروف اشاد “بجهود” الكيان الصهيوني ومصر في الإفراج عن المحتجزين “اليهود – الروس” في غزة، بالرغم من ان الإفراج عنهم كان بمثابة إبداء حسن نية من طرف حماس تجاه روسيا الصديقة!
- لافروف تحدث عن التاريخ المشترك والشفرة الجينية المشتركة لكل من روسيا والكيان الصهيوني مسترشدا بما يسمى محرقة (“هولوكوست”) اليهود، المشكوك في الكثير من تفاصيلها، إبان الحرب العالمية الثانية.
مرةً أخرى علينا أن نتسآءل: هل تصريحات السيد لافروف زلة لسان أم أنها إنعكاس لتبلور الموقف الروسي بصيغته النهائية مع نهاية عام 2023؟ إذا كانت زلة لسان، فعلينا ان نحصي ست زلات لسان على أقل تقدير كما أسلفنا أعلاه. إذا الموضوع أكبر بكثير من زلة لسان، أخذاً في نظر الاعتبار التوقيت والمنبر الإعلامي الذي وقع عليهما الاختيار!
هنا لا بد ان نتطرق إلى الشطر الآخر من عنوان المقال – الشأن الاوكراني. روسيا حققت قبل أيام بعض النجاحات العسكرية، ومنها السيطرة على مدينة ماريينكا المتاخمة لمدينة دونيتسك – عاصمة ما يسمى “جمهورية دونيتسك الشعبية”. كما يلاحظ في الاونة الأخيرة، إزدياد في كثافة القصف الجوي الروسي لأوكرانيا باستخدام الصواريخ والمسيرات. كل ذلك يترافق مع احاديث في العلن وفي الكواليس عن احتمال تجميد الجبهات وفتح قنوات للتفاوض بين موسكو وكييف. وهذا ان دلّ على شيء فانه يدل على ان اتصالات معينة تجري وتبادل رسائل يجري بين الأطراف المنخرطة في الصراع الاوكراني (روسيا – الولايات المتحدة والغرب – أوكرانيا – وسطاء (؟)). عملية “طوفان الأقصى” أفرزت واقعاً جديداً في العالم، يظهر انه من دون حل القضايا الدولية المزمنة، وفي مقدمتها القضية الفلسطينية، لا يمكن حل القضايا المستجدة، كالصراع في أوكرانيا، من أجل المضي قدما في مشروع بناء عالم جديد، يراد له أن يكون تعدديا ومتكافئا ويحترم التنوع. لدينا من جهة الولايات المتحدة وحلفاؤها، لا يريدون فقدان هيمنة الغرب الجماعي على القرارات الدولية، ومن جهة أخرى، مجموعة أخرى تضم دولا مثل روسيا والصين والهند وايران، تريد ان تكسر معادلة القطبية الاحادية. بات واضحا للطرفين، أن انتصار احدهما على الآخر أمر مستبعد في المستقبل القريب وأنه لا بد من عقد هدنة لكي يرتب كل طرف أموره استعداداً للمرحلة المقبلة. فهل ستلدغ روسيا من الجحر مرتين وتخدع بدور اسرائيلي وسيط مع واشنطن؟ بالمناسبة، فان الهدنة التي عقدت بين الاتحاد السوفييتي من جهة والتحالف الأنغلوسكسوني من جهة اخرى للقضاء على المانيا النازية في الحرب العالمية الثانية، تمخض عنها تأسيس الأمم المتحدة وتبني قرار تقسيم فلسطين ونكبة عام 1948. من هذه الزاوية، فان اي هدنة ممكنة بين روسيا والغرب الجماعي بشأن الصراع في أوكرانيا يمكن ان تكون مرة أخرى على حساب الشعب الفلسطيني وعلى ما تبقى من أرضه. هكذا يمكن ان نستنتج من كلام السيد لافروف، إذا كان يعني ما قاله!
ما يؤخذ على وزير الخارجية الروسية، وهو دبلوماسي محنك ومخضرم، أن مقارنته بين أوكرانيا وغزة غير موفقة تماما: روسيا تدعي انها تحارب في أوكرانيا الغرب الجماعي، وبصورة أساسية، التحالف الانغلوساكسوني، وهو نفس الخصم الذي يدعم الكيان الصهيوني في حربه الاجرامية على الشعب الفلسطيني. السيد لافروف يصف المقاومة المشروعة للاحتلال بانها إرهاب. إذا عليه ان يسلم بان نضال الشعب الجزائري ضد الاستعمار الفرنسي ارهابا، وحرب المقاتلين الفيتناميين ضد الغزاة الاميركيين ارهابا، وكفاح نيلسون مانديلا والمؤتمر الوطني الأفريقي ضد نظام القهر العنصري في جنوب أفريقيا ارهابا، بل عليه ان يعتبر حرب العصابات التي شنها اجداده السوفييت ضد الغزاة النازيين ارهابا ايضا. اما بالنسبة للشفرة الوراثية المشتركة لكل من روسيا وكيان دولة الاحتلال، فلا يسعنا إلا ان ندعو حملة الشفرة الوراثية المشتركة من يهود روسيا ان يعودوا إلى وطنهم الذي جاؤا منه ويعيشوا فيه بأمان وسلام وسكينة، بدلا من ان يسلبوا ارض الفلسطينيين ويستوطنوها، وان تكف السلطات الروسية عن تجنيس اللاجئين الفلسطينيين من غزة وتوطينهم في جمهوريات القوقاز.
يجب ان نقول الحقيقة: الاتحاد السوفييتي الذي خلفته روسيا، لعب دورا اساسياً في نكبة عام 1948، وساهم بتعميقها عن طريق فتح باب هجرة اليهود إلى فلسطين المحتلة بعد انهياره في عام 1991. لذا، فان روسيا تتحمل مسؤولية تاريخيّة وسياسية واخلاقية امام الشعب الفلسطيني وعليها ان تكون بحجم هذه المسؤولية اليوم وتقف بوضوح إلى جانب فلسطين، مصغية إلى الرأي العام الفعلي للشعب الروسي، لا إلى ما يروج له صناع الدعاية الصهيونية في الإعلام الروسي. ننتظر من السيد لافروف المحترم ان يوضح موقفه، لكيلا تشكك شعوب العالم الحر في مصداقية روسيا وعدالتها.
:::::
________
تابعونا على:
- على موقعنا:
- توتير:
- فيس بوك:
https://www.facebook.com/kanaanonline/
- ملاحظة من “كنعان”:
“كنعان” غير مسؤولة عن الآراء الواردة في المقالات، بل هي تعبر عن رأي أصحابها ومواقفهم ولا تعبر بالضرورة عن رأي الموقع أو محرري نشرة “كنعان” الإلكترونية أو تبنيهم لهذه الآراء والمواقف.
ومن أجل تنوير الناس، وكي يقرر القارئ بنفسه رأيه في الأحداث، ونساهم في بناء وعيً شعبي وجمعي، نحرص على اطلاع القراء على وجهات النظر المختلفة حيال التطورات في العالم. ومن هنا، نحرص على نشر المواد حتى تلك التي تأتي من معسكر الأعداء والثورة المضادة، بما فيها العدو الصهيوني والإمبريالي، وتلك المترجمة من اللغات الأجنبية، دون أن يعبر ذلك بالضرورة عن رأي أو موقف “كنعان”.
- عند الاقتباس أو إعادة النشر، يرجى الاشارة الى نشرة “كنعان” الإلكترونية.
- يرجى ارسال كافة المراسلات والمقالات الى عنوان نشرة “كنعان” الإلكترونية: mail@kanaanonline.org